送陈白沙归南海其八

禅学论有无，似颇欠笺注。
有自无中生，无非有孰据。
盆水盛月华，有无相撑拄。
盆倾水堕地，月华归何处。
论无入空虚，论有滞形器。
有无岐而二，斯乃学之蠹。

（1430—1518）福建莆田人，字梁石，号翠渠。成化五年进士。任广德知州，以有善政，赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友，而不以献章主静之说为然，谓学当以居敬为主，敬则心存，然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。

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释子称入定，如蚕自吐缚。
置心于昭旷，用以求真乐。
孔氏有明训，敬义须夹持。
动静两无碍，此心自愉怡。
入定既云久，此心亦能守。
但恐体用乖，真乐竟何有。

人言羲皇初，其道本简易。
卦爻二三画，天地露精秘。
达磨自西来，亦颇领此意。
面壁坐九载，未尝立文字。
辞繁道理晦，辞毁道何寄。
天地有日月，六经未可弃。